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רָאוּהוּ בֵית דִּין וְכָל יִשְׂרָאֵל, נֶחְקְרוּ הָעֵדִים, וְלֹא הִסְפִּיקוּ לוֹמַר מְקֻדָּשׁ, עַד שֶׁחֲשֵׁכָה, הֲרֵי זֶה מְעֻבָּר. רָאוּהוּ בֵית דִּין בִּלְבַד, יַעַמְדוּ שְׁנַיִם וְיָעִידוּ בִפְנֵיהֶם, וְיֹאמְרוּ מְקֻדָּשׁ מְקֻדָּשׁ. רָאוּהוּ שְׁלשָׁה וְהֵן בֵּית דִּין, יַעַמְדוּ הַשְּׁנַיִם וְיוֹשִׁיבוּ מֵחַבְרֵיהֶם אֵצֶל הַיָּחִיד וְיָעִידוּ בִפְנֵיהֶם, וְיֹאמְרוּ מְקֻדָּשׁ מְקֻדָּשׁ, שֶׁאֵין הַיָּחִיד נֶאֱמָן עַל יְדֵי עַצְמוֹ:

Se beth-din e todo o Israel viram [na noite do trigésimo], (é intercalado). Eu poderia pensar que desde que beth-din e todo o Israel viram, "tornou-se público" e deveria ser santificado no trigésimo; somos, portanto, informados de que, se escurecesse e a noite do trigésimo primeiro chegasse, e beth-din ainda não dissesse: "É santificado", é intercalado e Rosh Chodesh é definido como (caindo) o trigésimo primeiro.]; ou, se apenas o exame das testemunhas tivesse ocorrido e ainda não tivessem dito: "É santificado" antes da noite [da trigésima primeira chegada], é intercalado. [pois acho que o exame das testemunhas deve ser considerado como o início do julgamento e: "É santificado; é santificado"; como o fim, sendo o final do julgamento à noite, quando deve ser realizado. santificado—Somos, portanto, informados de que não é assim, pois a Lua Nova não é santificada à noite. No entanto, se eles viram a lua nova ao pôr do sol, e ainda há tempo no dia para dizer: "É santificado" antes do aparecimento das estrelas, é santificado, não sendo considerado noite até o aparecimento das estrelas. ] Se beth-din sozinho o viu, dois deles se levantam e testemunham diante deles (os outros), e dizem: "É santificado; é santificado". [O exemplo de nossa Mishnah é aquele em que beth-din a viu na noite do trigésimo. Como não pode ser santificado à noite, no dia seguinte dois se levantam e testemunham. (Pois, se não for (com base no testemunho deles, como pode ser santificado?) Mas se beth-din o visse ao pôr do sol, com tempo restante para dizer "é santificado", eles o santificariam com base em sua visão, ouvi-lo de testemunhas não sendo mais convincente do que vê-lo com seus próprios olhos. Pois em relação à santificação da Lua Nova, "testemunho" não é mencionado, mas "Veja (a lua) como esta e a santifica".]] Se três o vêem, e eles são muito maus, [no dia seguinte, quando dizem que é santificado], dois deles se levantam e sentam dois de seus colegas ao lado daquele (que estava com eles), e eles testemunham diante deles e dizem: "É santificado; é santificado"; pois um único (juiz) não é confiado por ele. [E mesmo que um único especialista possa julgar por si mesmo, este não é o caso da santificação de Lua Nova. Pois não há mais "especialista para a população" do que nosso professor Moisés, apesar de a Torá dizer: (Você não pode santificar a lua nova ) até Aaron estar com você, viz. (Êxodo 12: 1): "E o Senhor disse a Moisés e a Arão" ... este mês é para você. "]

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